苟出一个盛唐

现在不吃这个苦，以后就要掉进苦海里。

契丹、女真、蒙古随便崛起一个，中土就是尸山血海。

失去对辽东、草原的掌控，大唐每年要花多少军费多少兵力去镇守北疆？

不过，储君的人选要确定了，不仅朝堂上一再进谏，民间也议论纷纷。

储君的位子悬而未决，终究是个隐患。

这些年都是张承业、李巨川在后方镇着场子，一切才这么井井有条，李晔也能安心在外征战。

但他们都已经年迈，迟早有镇不住的时候，下一代的培养是必须的。

李晔先召李巨川密议。

李巨川沉思之后道：“恕臣直言，储君之事，不可再拖延，五殿下心思深远，就算花蕊活着，不过是被女色所迷，迟早也会明悟。”

“如果他不明悟呢？”

李巨川幽幽看了李晔一眼，“陛下乃一代圣君，自有雷霆手段。”

这话说得有些放肆了，传出去，大有挑拨父子关系之嫌。

但他们君臣二十载，已经没什么不能说的了。

李晔点点头，听其言观其行，不能因为一时揣测就一棒子把李祎打翻在地。

毕竟这次东征，李祎在新罗的手段，为大唐解决了大患，在云南的表现也极为突出。

只是封他为太子而已，又不是让位给他。

换个角度，不封李祎为太子，封谁呢？

李禔？李祐？

李禔性格问题太大，完全不像个君主，扶他上来，将来说不定就跟曹丕一样倒向世家，弄出个外戚势力。

李祐倒是朝气蓬勃，但根基太浅，而且并不擅长内斗。

打天下的时候，上下利益都是一致的，谁是敌人谁是朋友一目了然，只需要提着刀子往外面捅就行了。

但坐天下，就没这么容易了，敌人都是隐藏着的。

所有的争斗都在台面下，那怕手中提着刀子，也不知道往哪儿捅，甚至在某些时候，手里的刀子也会不知不觉变成敌人。

李晔其实对李祐有更好的安排。

他是一个开拓者，而非守成者。

“召京中文武忠臣，商议立储之事！”听了李巨川的话，李晔心中也就释然了。

其实至今为止，李祎并没有辜负自己的期望。

如果他真的走错了，能救则救，无可救药，再换一个就是，说不定到时候李祐就成长起来。

除了李祐，张清婵、张清婉姐妹也添了三个公主、两个皇子。

李晔这些年宝刀未老，为大唐的人口繁衍做出持续不断的努力。

历朝历代换两个太子储君，不是稀松平常之事？

有皇城司、宣教司在手，李晔对大唐的掌控超过历代君王。

只要不动摇民间，朝堂上换几个人又能如何？

李晔才是这场权力游戏的主宰。

有张承业带头，赵崇凝默许，储君之位也就定了。

其实现在也没人能争的过李祎，朝堂上，有张承业支持，地方上，就连崔源照也向其靠拢，军中，有淮南系鼎力支持。

连裴家的都哑火了，其他人也就不用说了。

太子之位就这么定下了。

长安彻底陷入狂欢之中，百姓更关注老李家的传承。

比他们自己娶媳妇嫁女儿还着急。

这也说明现在的大唐得民心。

诏令传遍天下，李晔又下令册封河东夫人裴贞一为皇后，钦天监选了良辰吉日祭告天地、宗庙。

礼部有意把册封仪式打造成举国同庆的典范，大办特办。

裴家更是风光无限。

李晔全都由着他们，为了让百姓也高兴一把，把全国田赋恢复成十税一。

汉代田赋三十税一，但也只是维持在汉文帝一小段时间，真这么低的税率，也不至于百姓卖儿卖女。

还有各种隐形的税赋，苛捐杂税，兵役徭役，都是官府老爷一句话的事。

李晔不搞虚的，农牧只需承担一成的税赋，其他的人头税、摊派、徭役全部取消。

商税稍稍高一些，十税三，只要领到三司使的牌照，理论上就可以在大唐境内畅通无阻，不用经受层层盘剥。

当然，其实也有隐形税赋，比如官盐，就是变相的人头税。

丝绸之路的打通，大唐暂时不缺钱，民间若是有活力，大唐自然就财源滚滚了。

兵役也是有的。

每年会在夏冬两季各有一个月的军事训练。

退役将士、青壮必须参加。

特别是边境地区，严格执行，由兵部主持，皇城司监控，地方官执行，宣教司检验，作为地方官员政绩的考评。

免税令一下，真的就是举国欢腾了。

这些年老天爷也给面子，没有出现大旱，几大产粮区接连丰收，特别是淮南道、广东道、广南道，一年两熟三熟，粮食源源不绝送入升州，又通过运河运抵关中，漕运逐渐兴旺起来，吸收大量劳动力。

沿途的泗、宿、宋、汴、洛阳再度繁荣。

虽说东征的时候耗费不少，不过现在大唐家大业大。

与册封皇后的礼仪不同，册封太子就低调多了。

这不仅是李晔的意思，也是张承业的想法。

只祭拜了天地、宗庙，召见文武百官，其他的一切从简。

除了皇后、太子，李晔又册封五名亲王。

前废太子李裕的两个儿子李洺、李深封渤王、辽王，坐镇龙泉府与辽阳府。

皇九子李祯，封滇王，坐镇云南昆州。

皇十子李祁，封丰王，坐镇广南交州。

皇十一子李祜，封潢王，坐镇辽西临潢府。

凡入封的皇子，皆有两千人的精锐卫队，有参与地方军机大事之权，不得干涉地方政务，但可以询问监督，算是个大唐皇室派出去的观察员。

吃穿用度，皆有定制，由皇庄供给，与地方无尤。

平原见两个才十一二岁的侄子要调任边荒之地，挺着大肚子找李晔理论，要他的父皇换个富庶之地。

若不是见平原大肚子，李晔当场就要呵斥她妇人之见了。

李洺、李深两人留在中土才不安全，动不动就卷入争斗中，在外面反而清净。

不过在平原的一再坚持下，李晔答应在武营毕业，十六岁之后才入封地。

说到武营，再叫武营就不合适了，完全没有牌面。

李晔跟张承业、李巨川、赵崇凝商议之后，改为尚学。

赵崇凝亲自题词崇文尚武、国之根本。

赵崇凝毕竟是文人大佬，私心还是有的，李晔改成尚武崇文、国之根本，又在后面加了实事求是、与时俱进八个字，刻成巨碑，立在大明宫之前。

大唐两京五都，都设有尚学，发掘天下文武人才。

至于太学，就留给儒士们养老，充充牌面，接纳各国的遣唐使。

关键花蕊夫人又没有子嗣，要确认其身份太难了。

似乎又陷入了谜团。

各军主将，只要回到长安，鱼符全都上交到枢密院，没有统兵权与指挥权。

蜀王府对女尸众说纷纭，有人说是，有人说不是，都没有确凿的证据，就连大徐妃也不能确认这是不是自己的妹妹，毕竟这么多年没见了。

王家自从王建死后，在普慈的照料下，也刚刚有了起色，任何事都小心谨慎。

放眼望去，从东到西，从南到北，那个地方不打仗？

关键是你不打别人，别人就会跟你和平共处？

丛林中只有野兽，如果不能成为最强大的那一只，迟早会被别人吞噬。

至少这些年，李晔看到百姓脸上的愁苦越来越少，这就足够了。

祭祀了阵亡将士之后，唐军按照惯例轮流休沐。

朝中文臣们其实也早有这种论调，当年刚刚恢复汴梁，就有人提议差不多了，跟李存勖隔河相望就行了，没必要让将士与百姓再去吃这个苦。

李晔嗤之以鼻。

只有成为最强最狠的野兽，才能守护自己的领地，别人不敢侵犯。

历史上就连大宋也要压着西夏打。

李晔记得后世总有一种论调，说唐朝男子全部要上战场，天天杀来杀去，所谓盛世不过如此。

纯粹是以后世的眼光来评论这个时代。

满清衰弱时，连朝藓都起了侵占东北的心思。

国之大事，在祀与戎。

春秋战国的先辈们，就看清了天下的本质。

在兴唐府停留几日，风雪稍停，便回到长安。

虽是寒冬，长安却热火朝天，解决了辽东，又定了漠北，大唐重拾昔日的荣光。

国家强盛，百姓就有了尊严。

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